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天台教义看作是济度末法众生的唯一道路，重建天台宗，成为韩国天台宗的重创祖。韩国天台宗目前拥有300万信徒，大小寺院近200座，各类布教所约150家，在韩国产生了广泛的社会影响。 上月圆觉，俗姓朴，15岁出家，巡礼过我国的天台山国清寺。1945年农历五月初五，为了实现兴法护国、救济众生的理想，他在韩国丹阳郡的小白山莲花地盖了三间草庵，创建了救仁寺。1966年 8月30日，他又重建救仁寺，翌年以“大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00555669991.html
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十方诸菩萨： 昔十方诸佛因地行菩萨道时，皆发大愿，度脱众生。弟子受持诸佛所发大愿，并孝行诸佛行菩萨道，再发大愿，度脱末法众生。 第一大愿，愿我来世得菩提时，若有在朝为官吏之人，因贪赃罔法，挥霍无度...得人身，贫穷体残，常被人求其长短，若闻我名，至心称念，所有恶业，悉皆消灭，常得富贵，乃至菩提。 第九大愿，愿我来世得菩提时，若有念佛之人，生在末法，因业报被邪魔鬼秽惑乱颠狂，无证谓证，未得谓得，欺侮...
净慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084170476.html
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，无待他求。惟因末法众生，业重 福轻，每因文字起执，我慢障道，致不得不别提重信行而求 证之方便，是故吾尝以唯识为入德之门，亦为究竟之归，惟 在善学而已。
... 250页 言：草叶亦是四大假合，幻有如象马等，如是以幻依幻，幻 幻相依，终无真实可得，异生执起。幻为三毒十恶八万四千 烦恼种种染相，佛之执灭，幻为三明六通十力百四十不共法 种种净相，幻相虽殊...
唐大圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390973981.html
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自在。’同药王品曰：‘如来是诸法之王。’维摩经佛国品曰：‘已于诸法得自在，是故稽首此法王’，而诸大菩萨，称法王子。而现在婆娑世界末法时期，弥勒佛尚未下生，有人号称法王都属于大妄语。
云何无明。善男子。...法众生依照这个基本的道理，才不会被邪见迷惑。修行就是破除无明。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452775214.html
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我信佛有些年头了，2003年就皈依，到现在将近6年了。回顾这些年的经历，很多的感慨，我这个人，用佛经上的话说，就是典型的末法众生，福薄，业重，不修行还好，一修行障碍重重。
还记得念书那会，有个...不吸了，邪淫也戒除了。
按照宣化上人的开示，考虑到目前的实际情况，把念佛作为我今后的修行，再后来，遇到了犟牛老居士的呼吸念佛法，直到今日。南无阿弥陀佛！顶礼宣化上人！
念佛到现在，算算也近半年了，也...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08103284872.html
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，实在讲也是劝我们，这个经对于现前的社会，对于末法众生非常重要。我在讲席几十年了，我常常劝勉大众，大乘佛法的修学《地藏》是基础，地是心地，我们现在人讲心理建设，所以这一部经里头说的什么？心理建设，这是...是以孝道为基础，所有一切法都是从孝道里面生的，此经的内容是大孝。从孝里面生慈悲，从慈悲里面生智慧，慈悲是福，福至心灵；从智慧里面，才真正发起大心普度一切众生。
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净空法师
|孝亲|大孝|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08511590331.html
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普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言：仁者，愿为天龙四众及未来现在一切众生，说娑婆世界及阎浮提罪苦众生所受报处，地狱名号及恶报等事，使未来世末法众生知是果报。】
此乃普贤问十法界中地狱法界之文。
&...娑婆世界，阎浮提罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶事等，使未来末法众生，知是果报。”众生所以受苦者，皆由不知果报故。
【地藏答言：仁者，我今承佛威神及大士之力，略说地狱名号及罪报恶报之事。...
圣一老法师
地藏经|地藏
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1423185576.html
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我和尚从来与钱无缘，你要供养我，不如买米、买油送到金山寺供养大众或买鱼鳖放生。」
圆因法师
之一 放生甚难
放生一事，在今天法弱魔强的混沌时代提倡甚难，所遭受的责难批评也最多。这是因为末法众生业障深重，没有福报消解自己今年多劫以来所造之诸多恶业，更是因为末法众生昏庸愚昧，没有智慧来分别真正的正邪是非。
所以莲宗十三祖 印光大师于《南浔极乐寺重修放生池疏》尝言：
「戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014476066.html
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，即心花开而见自性佛也，这岂不是明心见性的异名词吗？！
阿阇黎又感于末法众生福薄业重，障深慧浅，不要说当生成就，即如往生西方也实在不易，诚如古德常叹：“念佛者滔滔，往生者难有一二，”究其原因，...，则往生难望，而降伏烦恼非常有力且快速的法门，则心中心法实是当机，此大法实是末法众生当生成就或往生西方的极为殊胜的法门，阿阇黎还指出，此法简单易修，仗佛力加被，迅速有力地除罪、积福、证体、起用，且能...
悟德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22231279832.html
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悉使末法众生都能解脱，永离痛苦，正所谓“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”之大宏愿。且地藏菩萨会慈悲救度众生，一直到距今五十六亿七千万年后，弥勒菩萨出世成佛时，才了尽释迦佛之重托。
接下来...《地藏菩萨本愿经》、《大乘大集地藏十轮经》和《占察善恶业报经》。同时，您也可以修持地藏心咒和灭定业真言。其中最特别、最难得的，就属占察善恶业报经的密行忏法和木轮相法的修法，这是地藏菩萨专门为末法众生之...
佚名
|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/083727638.html